王海早期较有影响的小说创作，其作品的一条红线、一根主线，就是反映黎族“合亩制”地区在新中国成立后所发生的深刻变化。小说《吞桃峒首》围绕主人公帕赶阿公编织故事,展开情节，再现了“合亩制''地区的种种变化。昔日的帕赶阿公，在吞桃身为一峒之首，既要管人，又要管事，具有峒首的权威和职责。

王海写作纪实文学，始于20世纪90年代中期。那是在特殊的环境里，作家王海承担起写作纪实文学的特殊任务。广东民族学院是王海成长的摇篮，他于此大学毕业并留校任教。

王海关注少数民族文学的发展。王海是位黎族作家，我们在前面已从小说和纪实文学两个方面对其文学创作进行了评价，不难看出这位作家辛勤笔耕于文艺创作园地,对黎族作家书面文学的兴起和发展作岀了贡献。而今，王海转向文学评论领域，从理论上对本民族当代文学的发展进行总结和探讨，这显然是其潜心的关注和研究的结果，而且...

亚根是一位活跃于海南文坛的黎族作家。自创作以来，已在《民族文学》、《中国青年报》、《文论报》、《检察日报》、《海南日报》、《三亚晨报》等报刊发表了一定数量的文学作品,体裁包括小说、散文、诗歌、报告文学等。其中报告文学《黎苗家的聚光灯》还获得了由国家民委、共青团中央、全国青联联合主办的“各族青年团结进...

如果要对亚根作编年史式的解读，那么1989年以前应算是亚根创作的第一个台阶，在这一台阶上跳动的是诗歌的音符,这些音符透着一位黎族青年对生活的希望、追求、思考与青春激情。这一阶段的创作主要以诗歌为主，集中在大学读书期间。亚根从一个相对偏僻的小城一下进入大学中文系，恰是同学少年，血气方刚，亚根对未来的生...

亚根第一阶段的创作以诗歌为主，这一阶段的创作终止于海南建省之前。亚根舍去大都市繁华的生活，回到穷乡僻壤的故土，除了故土难舍之外，恐怕还愿意为故乡的人民做一点事，至少可用手中之笔为故乡人民的生活而歌。

近几年来，亚根先后创作了《婀娜多姿》、《老铳·狗·女人》和《槟榔醉红了》三部长篇小说，我们选取出版的《槟榔醉红了》加以简评。

与别的黎族作家相比，亚根算是文学创作上的多面手，他以诗歌创作步入文坛,而后多管齐下，在散文、报告文学、文学批评等领域笔耕不停，并时冇佳作问世。尽管亚根在写作题材上多集中在黎族生活,但对同一事物，亚根用不同文体来写作时，却能写出不同的韵致来。

黄明海、黄仁轲是两位新世纪后成长起来的陵水县黎族作家，并有着某些相同创作经历和创作特色。他们的创作虽然起步较晚，但因为他们上过大学,受过高等教育，受过专门的创作学习，一起步就进行长篇小说的创作,有较高的起点，并且产量较高。

黄明海作为黎族的重要作家之一，他的三部长篇小说对当代黎族文学题材的选择和开掘方面的贡献是尤其突出的。黄明海认为，一个作家“应当了解历史、贴近生活、融入社会,自觉地、有独创性地使自己的文学作品同社会历史、时代发展、民族命运有机地结合起来,努力选取独特的题材，以独特的见解，采取独特的视角和叙述方式，充分...